Православная электронная библиотека
Каждый день - новая книга для скачивания бесплатно!Рубрикатор
Новости
Статистика
3745 Всего книг
89052309 Всего чтений
Библиотека на мобильном
Сабиров, Владимир Шакирович родился 15.06.1951 г. в Красноуральске Свердловской обл. Окончил философский ф-т Уральского государственного университета (1978), аспирантуру по кафедре этики МГУ (1984). Преподавал философский дисциплины в Башкирском государственном педагогическом институте в Уфе (1978—1981), Пермском государственном техническом университете (1985—1995).
Заведовал кафедрой философии культуры и образования в Пермском областном институте повышения квалификации работников образования (1993—1995). Профессор кафедры философии Новосибирского государственного архитектурно-строительного университета (с 1996), зам. директора Института гуманитарного образования при НГАСУ (с 1998).
Защитил кандидатскую диссертацию по теме "Этико-философский анализ проблемы жизни и смерти" (1984). Докторская диссертация — "Сотериологическое предназначение и смысл русской религиозной философии" (1996).
В своих работах С. показал, что современная западная танатология, опираясь на позитивистскую методологию, исследует тему смерти в отрыве от духовных, нравственных и культурных ценностей, вне смысложизненных исканий и ориентации личности. Для русской философской и культурной традиции характерна иная парадигма постановки и решения проблемы смерти. В. Сабиров считает, что практически все проблемы и идеи русской религиозной философии (всеединство, теодицея, соборность, учение о Богочеловечестве, русский космизм, софиология, эрос и др.) в своей онтологической глубине содержат вопрос о смерти, а его осмысление и постижение дается в сотериологическом русле, в плане учения о спасении. Смерть и спасение трактуются в русской философиии широко, включая в себя личностный, социокультурный, космический и духовный аспекты бытия.
Проблема добра и зла в христианской этике
В последнее десятилетие в нашей стране происходит переоценка роли…
В своих работах С. показал, что современная западная танатология, опираясь на позитивистскую методологию, исследует тему смерти в отрыве от духовных, нравственных и культурных ценностей, вне смысложизненных исканий и ориентации личности. Для русской философской и культурной традиции характерна иная парадигма постановки и решения проблемы смерти.